伴随着人类历史的脚步，人类一直不可逆转地经历着生、老、病、死这样的自规律，从而全人类文明社会先后产生了很多种不同的处理逝者的遗体方式来，其方法根据各民族的科技、气候、地理条件、文化信仰、美学以及卫生而发展变化。传统墓葬活动直至现代公墓的产生和发展正是人类生死观、价值观的物质化体现(张文英，2009) 。

    墓园(Cemetery)，一词源于希腊文的Koimeterion，拉丁语的Coemeterium，意思是睡觉的地方，指特定规划出来的具有一定规模，用于集中埋葬死者的场所，也就是我们常说的安息之地(宋时磊2010)。公墓(Public Cemetery )，是公共墓地的简称，指公众安葬死者遗体或骨灰的场所，是含独立墓地和集中安葬等多种形式的公益性或经营性的公共墓地。国际上具有此种功能性质的场所还有多种称谓，如BurialGround  Burial Site  Graveyard  Cemetery Garden   Cemetery Park  Memorial Park等等。本文研究主要体现公墓对社会的公众性，因此下文都用“公墓(Cemetery ) "进行阐述。

    公墓设计((Cemetery Design )，强调土地的设计，即通过对有关土地及一切人类活动的问题进行科学理性的分析，设计问题的解决方案和解决途径，并监理设计的实现，是合理的设计提高墓地的文化品位、档次和人文景观的魅力，体现出墓地的整体构思。公墓规划(Cemetery planning)则不同于公墓设计，指在较大尺度范围内，基于对自然和人文过程的认识，协调人与自然关系的过程，其本质上是解决人地关系。具体说是为公墓安排最合适的地方和并且最恰当地利用土地，而对这个特定地方的设计就是公墓设计。

    一般完整的公墓内容应包括骨灰堂(Columbarium )、墓区(Tomb Area )、祭祀区(Memorial Area)、附属绿地(休憩区、入口广场、停车场)以及殡葬园区办公管理区。也可设集体祭祀区、提供给祭祀人群的冥思区、多种形式的教育区以及苗圃。全园面积宜在300-1800亩之间。

    公墓按照用地位置可分为城市公墓、郊区公墓;按照经营模式可分为经营性公墓和公益性公墓:按照地形可分为平地型公墓、平地山地结合型公墓、山地型公墓:按照埋葬人群可分为:人民公墓、烈士公墓、华侨公墓、少数民族公墓等。

    国外公墓发展演变及研究进展在西方国家，上海公墓有着悠久的历史渊源和深厚的文化传统。早一在古埃及时期，由于受到来世观的影响，古埃及人将墓地修得如同死者生前拥有的花园一样。由此后世的西方人也习惯于以城市或园林为蓝本，兴建墓地或公墓。

    1.法国

    19世纪前，由于城市规模所限制，法国布置在教堂或者医院附近的传统公墓都不大。墓地中整齐划一地摆放着花岗岩、大理石陵墓，与古老的教堂和乡村景色融为一体。到19世纪初，随着产业革命的迅猛发展，法国也经历了城市人口急剧增加，城市规模迅速扩大，市内的墓地促进疾病的传染，从1786年开始巴黎市内不许设立墓地，并在当时的市外设立了数个新的大型公墓来取代过去市内的公墓。

拿破仑在位时宣布，公墓不得拒绝任何要求来此安葬的人，在阶级观念强大的当时，解放了法国公墓建设的束缚，强有力地推动了法国公墓的发展。

    20世纪20年代之后，为了提高公墓和城市的环境质量，巴黎市政府制定了一项庞大的整治计划，包括修复具有历史价值、文化艺术价值或建筑价值的陵墓，保护古树名木的和提升公墓景观，意在提高公墓的社会价值，使公墓成为人们喜爱的冥思或游憩场所，并让公众更好地了解和保护巴黎的丧葬文化遗产。如今，巴黎20座公墓占地超过了422hm2，其中园林绿地面积占地17.3，陵墓总数约为63.4万座，还有150多座各种用途的房屋建筑以及配套的市政设施。巴黎市政府还经常在一些历史性公墓中组织主题性参观游览活动，并配有专业的导游为公众作讲解。经过治理，巴黎的公墓可以说是各具特色。拉雪兹神父公墓占地118英亩，作为巴黎最著名的历史性公墓，埋葬了法国及外国的的政治家、科学家、作家和演员等106位名人，公墓以其丰富多变的公墓空间，各具特色的陵墓和雕塑以及如画般的园林绿地，向人们展现了如何将公墓以更自然化的“园林”或“纪念花园”的形式，融入城市之中(宋石磊，2010)。

    2.丹麦

    具有现代意义的公墓首次出现在18世纪中期的丹麦，其推动因素主要是城镇人口的迅速增加和教堂原有庭院墓地空间有限。同时还有城镇环境、卫生保健、疾病控制等方面的因素。起初，公墓多建于各城镇的边缘地带，土地一般为社会公有用地。后来随着城镇规模的不断扩大和人口的不断增加，公墓便自然而然地演变为城镇区域的一部分。由于社会的发展需要，不少公墓也经历了不同程度的局部调整与重新设计，有的公墓面积还得到了进一步扩大。由于现代公墓多采用公园的设计形式，且占地面积较大，丹麦的公墓也成为各城镇绿地系统的重要组成部分(杨滨章，2009)0

    3.英国

    英国北伦敦大学的Doris等人也于1996-1998年在伦敦周边6个公墓在通过人种志学的方法获得研究结果，其中刊登在Mortality上的Sustaining Cemeteries The UserPerspective一文阐述了支撑公墓存在的家庭和社区群体以及可持续操作的政策议题这两点。

    4.美国

    在美国最早出现的墓地形式是家族墓地((Family Cemetery),  19世纪后家族墓地渐渐被教堂墓地或社区墓地取代，直至20世纪基本消失。

    18世纪中期，随着城市的发展，位于城市中心的教堂墓地不能满足教区持续增长的埋葬需求，同时还产生了卫生、用地等一系列威胁公众健康和阻碍城市发展的问题。美国人开始寻找一种更好的方法来协调生者与死者的共存关系，创造更优美更卫生的公墓。此时墓地逐渐与教堂分离，从城镇中心迁移到郊外重新规划布局，在某种程度上讲，墓地界定了当时城市的边界(张文英，2009)0

    美国现代公墓的发展体现了各时代的艺术、哲学思潮和价值观、生态理念，在各个时期都是现代公墓建设的引领者。它前后经历了乡村花园式公墓、草坪式公墓、战争纪念公墓以及近年来产生的绿色公墓运动等几个阶段(张文英，2009 ) 

    位于美国东部的坎布里奇南端的奥本山公墓(Mount Auburn Cemetery)是乡村花园式公墓的典型代表。它是1836年美国第一个经过景观设计的花园公墓，占地175英亩，公墓中种植了乔灌草花等多种植物，在19世纪30年代就种植了超过1300株的树木，构建了公墓的绿色框架。奥本山公墓也是美国内战前波士顿最主要的旅游热点，游客来到这里可以欣赏到不同的纪念碑和墓位，感受和研究美国的国家遗产。

    俄亥俄州1845年修建的辛辛那提的春树林公墓((Spring Grove Cemetery)是美国草坪公园、乡村公墓的经典代表。景观设计师黑尔((Sidney J . Hare)在全美公墓主管协会上谈到公墓设计，黑尔认为公园大面积自然的乔木、灌木群和管理良好的草坪适宜于当代公墓，提出公墓可以作为植物园、鸟类保护区及林园—这可能是现代公墓设计革命中首次有记载地提出这种思想(翟俊，2009 ) o

    1996年一个来自不同研究领域的7人组成的纪念性生态系统股份有限公司(  Memorial Ecosystems Inc.)开设了美国第一个“绿色公墓”Ramsey Creek Preserveo他们的研究重点是从生物学、建筑学、地理学等相关学科的出发，开发多功能纪念性自然保护区，并发展与这个非营利组织的合作和援助。“绿色公墓”的宗旨是人们通过活着的时候成为组织的一员和死去后埋葬在保护区，为他们的家人，他们的社区和大自然留下永久的遗产，这份遗产就是可持续发展的环境。

    5.日本

    日本汉字用的是“灵园”二字表示公墓，意思为灵魂安息的园子。日本的现代公墓是参考欧美的公墓发展起来的。东京有不少专门的陵园，独立存在，不依附于寺庙，规模很大，比较著名的有谷中公墓、青山公墓、杂司谷公墓等，每个公墓有几万甚至十几万个陵墓。日本最有代表性的公墓是1923年开园的多摩公墓，这是第一个参考欧美森林式公墓、草坪式公墓设计而成的日本公墓。多摩公墓位于东京郊区，公墓主要场所按照西方园林建设要素设置了喷泉、喷水池广场、花坛、行道树等。建墓时在充分利用原有植被的基础上，还种植了大量的乔木灌木，如今多摩公墓既是树木繁茂、氛围庄严的“灵园”，也是供周边城市居民休憩的场所，还是日本各城市公墓的范例。1959年，日本建设省向都道府县各主管人上发布了有关公墓配置、设计为内容的墓地规划标准，规范了日本的公墓建设。其后，日本城市人口集中的问题越来越严重，只由地方公共团体经营的公墓己经无法跟上人口增长的需要，60年代中期开始，大城市周边诞生了寺院公墓及民间经营的公墓，但是这些公墓除了小部分外，公共公墓相比较，规模小，面积与绿地面积的比例也小(章俊华，2001)，依附于寺庙的公墓，混杂在居民区内，公墓和住家比邻而居，有的只有一墙之隔，甚至只是一篱之隔。

    6.澳大利亚

    澳大利亚的Jacinta M. McCnn对公墓规划设计进行了研究，并发表了《公墓设计》和《公墓规划设计》的专题研究(叶莺，2006)，指出公墓设计应超艺术化方向发展，强调公墓整体的纪念环境氛围的设计(韩苗，2010)a在澳大利亚正式批准京都议定书中关于温室气体排放的执行标准当天，位于南澳大利亚州阿德莱德的百年纪念公墓负责人Bryan Elliott表示，他们已经对墓葬和火葬对含碳气体排量的影响进行了研究，最初火葬产生的二氧化碳比墓葬多，但是随着时间的推移，墓葬最终产生的温室气体要比火葬多10%。该百年纪念公墓每年要举办超过900个土葬，3300起火葬。Elliot表示，每一次火葬会产生近160公斤(353磅)的二氧化碳，而每起墓葬仅会释放39公斤的二氧化碳。澳大利亚一家公司已经获准，将建立该国第一座竖葬公墓。顾名思义，竖葬就是将尸体直立埋葬，据说此举可以节省空间并最大可能地减少对环境的影响，而且也能节省丧葬费用。

    由此可见，城市的拓展和人口的增加都无一例外地成为了这些发达国家城市发展道路上的障碍，公墓整个发展演变过程也是被死亡人口增加这一现实被动地推着前进。就今天，美国最著名的公墓之一阿灵顿国家公墓也仍然要平均每天要接待20个葬礼。宗教信仰、传统观念以及不同的生死观使得公墓建设及规划一直无法革命性地发展。